《墨水鄉旅遊指南》

   　　『逝去之後才開始的戀情，可能嗎?』
　　常人多半不會贊許我嫁給菲利普的理由。既不是為了愛或金錢，也不是他的頭銜讓我決定接受他的求婚；......─p.007
　　艾胥頓子爵並不像是能帶給任何人快樂的好人選，至少以我的標準看來是如此。他的財富，算得上英俊的外表，以及無懈可擊的禮儀，確保了無數女性對他前仆後繼，爭相希望能贏得他的青睞。但她們忽略了他性格中最重要的一項特質，那使他永遠不會在應有的禮貌之外，對她們投以任何注意力──菲利普是個獵人。

 
　　　作者：文‧單小懿
　　為什麼一本以BDSM（編按：即綁縛／約束、施虐／受虐）劇情為主軸的情色小說，從前年首發後僅花十一週，在英國單冊銷量便突破百萬本，打敗《達文西密碼》和《哈利波特》，並在去年蟬聯紐約時報（New York Times）暢銷冠軍長達四十一週，讓作者成為去年《時代》（Time）雜誌百大全球最具影響力人物？

 
　　【中央社記者周永捷雅加達1日專電】你可以想像由貨櫃組成的圖書館是什麼樣子嗎？印尼小鎮峇都（Batu）最近出現1座由7個海運貨櫃改裝成的公共圖書館，內有6000本圖書供免費閱讀，也成為當地的新地標。

 　　小說家克里斯托瓦最近陷入了瓶頸。他和他那擔任藝術品經紀人的妻子馬賽拉之所以會趁著智利政局的轉變，千里迢迢移民至瑞典的斯德哥爾摩，原來的目的就是為了擺脫倆人的過去所帶來的陰影。
　　剛開始，新生活的確讓人滿意，所有的一切都彷彿漸入佳境......直到他無意間在妻子的皮包裡，發現那包新買的情趣用品。儘管，他一直認為那是妻子預備要給他的驚喜，卻還是忍不住開始懷疑，從此變得難以下筆。
　　就在此時，鄰居卻傳出了年輕妻子服藥自盡的消息，唯一聲稱是他殺的女傭博耶娜則在將證據透露給克里斯托瓦之後，慘遭殺害。
　　另一方面，隨著妻子出差而從家中消失的情趣用品，讓苦惱的克里斯托瓦決定開始跟蹤妻子，發現她與一個俄國人會面並發生口角，為了替妻子解圍他失手用燭台砸死了俄國人。匆匆展開逃亡的兩人，除了要面對來自自稱目擊者的嬉皮敲詐，還要小心神通廣大的董甘探長，就連鄰居也聲稱握有他們犯罪的證據......。
『拉丁情人的妒意，一旦掀起便無法平息。』

　　　　　　　　『經典不必太多，一生一部就回味無窮。』
 
　　2001年《魔戒首部曲：魔戒現身》(The Lord of the Rings：The Fellowship of the Ring)上映。挾著俊男美女的演出陣容與刻劃細膩的故事場景，在全球掀起了一股「托爾金式」的奇幻熱潮，而臺灣的讀者們也在朱學恆先生與聯經出版社的合作之下，重新認識了這部擄獲全球眾多奇幻迷芳心的偉大作品。
　　這股由自己一手促成的旋風，大概是青少年時期，一臉青澀的托爾金作夢也想不到的場景......
　　

 　　『他們是預言者、是先知、是手持柴火的引路人，為我們指引未來的方向，而我們卻用一把邪火親手埋葬他們的輝煌。』
　　我的叔叔曾說過，古代原始人的眼力比老鷹還要銳利，可以穿透雲曾看到天頂，還可以穿過山峰看到山洞裡還未出世的嬰兒以及已過世的祖先。如果有人生病了，則可以穿透他的皮膚看到身體器官哪裡出了問題。那時候的人類可以看到過去與未來的所有事情，但後來我們的眼睛開始被遮蔽，變得只看得到這世界的一小部份，也就是表面的事物。─ p.35
　　「...古馬雅人的邏輯跟現代人不同，他們也不覺得人類要追求幸福快樂的日子，相反的，他們認為人類的歷史就是一部逐漸凋零的古書。為了要延緩這樣的凋零，延緩世界的腐敗，在古馬雅，連打戰都是有所規範與作用的。戰爭是具有神聖意義的，是用來阻止世界的凋零，一年可以打幾次仗、要損失多少人力與物力都是預先算好的。他們會在特定的時候祭祖，在特定的時候焚燒森林或是獻上活祭，這一切，都是為了要扭轉歷史的洪流，試圖改變原本命定會發生的事情。」
　　「怎麼都是用不好的事情來扭轉歷史？照你這樣說的話，除了燒殺擄掠或是戰爭之外，應該也要有其他事情才對。」
　　「犧牲遊戲當初的起原就是針對負面事件，把注意力放在這些事件上才能發現問題所在。」─ p.107~108
　　「但並不是所有透過犧牲遊戲推敲出來的事件都會發生，因為人們懂得利用預先知道的緩衝時間去作改變，以預防規避它的發生。」─ p.108
　　「只要犧牲遊戲所預視到的事件夠詳細、夠清楚，那我想應該就沒有『無法扭轉』的事件。這其實也是因果循環關係的延伸，對古馬雅人來說，人類的歷史就是一個輪迴，到了一定時間就會發生類似的事件，每件事件的發生或多或少都會影響接下來的事情，但整個週期並不會有太大的改變，就像是蜘蛛網一樣，橫向縱向都有可以互相對應的位置。」─ p.108
　　「如果未來的人們活下來了，
　　他們是否會再忘記我們？
　　他們是否會記得我們如何播種？
　　如何傳宗接代？
　　他們會記得我們嗎？」─ p.294~295
　　　　　　　　　　　　　　　──摘錄自《2012 馬雅末日預言》(In the Courts of the Sun)

 　　『十一個月的人生，兩百九十五頁的記憶與一段沒有盡頭的追尋。』
　　曾經有人說過，愛在某種意義上，意味著一種超越肉體的疼痛與泯滅個體的存在，而兩本書合成一本，在某種程度上，表現了愛。─ p.043
　　我相信每個人都懂得欣賞藝術，藝術工作者的創作動機固然重要，但觀賞者個人對作品的率性感覺更為重要。只有對它有「feel」，藝術才能對人類起陶冶性情的作用。創作人也一樣，先學懂把眼看到的一切「詮釋」，下一步才能在創作上作出理念實體化的「重新詮釋」。─ p.089
　　很多時，藝術家的創作純粹出於直覺，沒有什麼理由的，所以，我們欣賞作品的時候，亦應該以直覺去感受，免去無謂的思考。─ p.105
　　在現實生活中，書本把神、人、鬼的智慧一代一代的傳承下去，透過書，我們能與上古的聖賢溝通，確是不可思議的一件事。
　　書不單能點石成金，還能令人的精神永久長存。─ p.125
　　當一個人寂寞難耐的時候，尤其身處國外，如果不能夠適當的排解，會為心靈帶來無法彌補的創傷。我排解孤寂的方法只有一個 ── 寫作、造書。「寫作」能把心中的鬱悶化為文字，傾吐於紙上。至於「造書」，是體力勞動的工作，像做一場運動，能消耗體力，忘卻空虛。─ p.136                                                    
                                          　　　　　　　　　　　　　　　　─摘錄自《英倫書藝之旅》

 
【新頭殼newtalk 2012.02.02 孔德廉/綜合報導】依據波蘭網站消息，曾經得過諾貝爾文學獎，並身為波蘭重量級女詩人的辛波絲卡(Wislawa Szymborska)，在看護的陪伴下，於1日晚間在她的家鄉克拉科夫(Krakow)安詳地辭世，享壽88歲，而這消息也讓波蘭的文壇充滿了眾多的惋惜聲。

 
　【編譯謝雯伃綜合外電報導】當索塔尼（Pejman Soltani）把整疊波斯文文學作品架上位於德黑蘭的書店時，他不敢奢望這些書能很快賣掉。根據《路透社》報導，艱困的金融時局逼使伊朗人勒緊褲帶度日，認為書本是一種奢侈品。政府對出版品的控管也日益嚴格，像索塔尼這樣的書商不禁擔憂起自己的未來。